Fundamentos Do Estudo Da Ética Como Teoria E Prática
Mara Musa Soares Silveira
A ética estuda as normas do comportamento humano, onde o homem tende a realizar na prática atos identificados com o bem. A conduta moral da humanidade, através da ação particular do homem reflete sobre a vida de outros indivíduos, que vai da aprovação ou reprovação de ações externas.
Sócrates, que muitos consideram fundador da ética, defendeu uma moralidade autônoma independente da religião e exclusivamente fundamentada na razão. Atribuiu ao estado um papel fundamental na manutenção dos valores morais, a ponto de subordinar a ele mesmo autoridade de pai e mãe. Platão apoiado na teoria das idéias transcendentes e imutáveis deu continuidade à ética socrática afirmando que a verdadeira virtude provém do verdadeiro saber, mas o verdadeiro saber é só o saber das idéias. Segundo a ética aristotélica: “Só será feliz o homem cujas ações sejam sempre pautadas pela virtude e essa chamada virtude só poderá ser adquirida através da educação”.
Até o século XVIII com Kant, quase todos os filósofos, salvo e até certo ponto Platão afirmavam que o objetivo da ética era ditar leis de conduta. Para Hegel a ética aparece nas normas, leis e costumes da sociedade e culmina no estado.
Desde a época que Galileu afirmou que a Terra não era o centro do universo, desafiando os postulados éticos religiosos da cristandade medieval são comuns os conflitos éticos gerados pelo progresso da ciência especialmente na sociedade industrializada do século XX. A sociologia, a filosofia, a medicina, o direito, a engenharia genética e as outras ciências se deparam a cada passo com problemas éticos. Em outro campo de atividade humana a prática política antiética tem sido responsável por comoções e crises sem precedentes em todos os países.
De acordo com Marilena Chauí, para que haja conduta ética faz-se necessário que exista o agente consciente, ou seja, aquela pessoa que sabe a diferença entre o bem e o mal, certo e errado, permitido e proibido, virtude e vício.
Normalmente quando tratamos sobre ética, falamos sobre a moral, que está relacionada aos bons costumes, ou seja, as ações dos homens segundo a justiça, a igualdade e o direito de cada indivíduo no meio social. Daí a afirmação de que a ética fundamenta-se em valores morais. Portanto, o caráter moral do homem se define pelas escolhas que ele realiza. E suas virtudes determinam suas ações praticadas perante o outro e a sociedade como um todo. As decisões que se torna no dia-a-dia, fazem com que, se corra o risco de perder os valores éticos, baseados nos valores morais prejudicando seus semelhantes tanto consciente, como “inconscientemente” na formação e atuação dos valores humanos. Por exemplo, a frustração, a raiva, o ódio, a disputa e privações fazem parte do aprendizado de uma criança, tanto quanto, o amor, a atenção, o carinho e a afetividade que ela deva receber.
No entanto, as evidências atuais sugerem que os valores morais precisam ser resgatados diariamente em todos os segmentos da sociedade. Educar para a convivência social são necessidades urgentes para orientação das ações humanas.
Deste modo, o objetivo desse estudo foi mostrar que através dos valores éticos se pode contribuir na formação de uma boa convivência dentro da sociedade. Ser solidário, respeitar, cooperar, dialogar com sinceridade e honestidade, são critérios básicos para ação da própria consciência vivendo em harmonia de acordo com os valores éticos morais. Precisamos respeitar as diferenças individuais da humanidade, na família, na escola e no ambiente profissional, na busca de uma reeducação dos valores morais, éticos e humanos objetivando impulsionar nas novas gerações o sentimento para o bom convívio social, contribuindo assim para a melhoria e desenvolvimento de todo o país na luta por uma realidade melhor para todos na reconstrução da cidadania.
Referências Bibliográficas
ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. São Paulo: Nova Cultural, 1991 (Os Pensadores, V. II)
CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 1995.
WALLOM, Henri. Evolução Psicológica da Criança. São Paulo: Livraria Martins Fontes, 1968.
SAVIANI, D. Educação: do senso comum à consciência filosófica. São Paulo: Cortez, 1980.
O COEP e a Escola – caminhando juntos na construção da cidadania – Uma publicação do Comitê de Entidades no combate à Fome e pela Vida, com o apoio do Centro de Tecnologia, Trabalho e Cidadania – Oficina Social, Rio de Janeiro, Março/2002.
www.filosofia.pr.br
abpp@uol.com.br
Site: Associação Brasileira de Psicopedagogia – www.abpp.com.br
Enciclopédia de Filosofia On-line – html document.
Categoria: Administração
Enviar por email
Imprimir este Post

